Aplicația Biserica lui Dumnezeu Atotputernic

Ascultați glasul lui Dumnezeu și întâmpinați întoarcerea Domnului Isus!

Îi rugăm pe toți cei care caută adevărul să ne contacteze.

Culori individuale

Teme

Font

Dimensiunea fontului

Spațiu între linii

Lățimea paginii

0 rezultat(e) de căutare

Nu s-a găsit niciun rezultat

`

De ce ia Dumnezeu numele de Dumnezeu Atotputernic în Epoca Împărăţiei?

Mulţi oameni nu înţeleg de ce, din moment ce Dumnezeu Atotputernic este întoarcerea Domnului Isus în zilele de pe urmă, Domnul Isus este numit Dumnezeu Atotputernic atunci când vine să facă lucrarea de judecată în zilele de pe urmă. De ce nu continuă să fie numit Domnul Isus? De fapt, Dumnezeu are un nume nou de fiecare dată când parcurge o etapă a lucrării Sale. Acest nume nou este luat de Dumnezeu Însuşi, după cum se potrivește lucrării – nu este ceva pe care oamenii Îl numesc după bunul plac. Numele pe care îl ia Dumnezeu în fiecare etapă a lucrării îşi are fundamentul în Biblie. Numele Domnului Isus Cel care S-a întors, al zilelor de pe urmă, a fost profetizat în Biblie de mult. Isaia a spus: „Iar neamurile vor vedea neprihănirea ta şi toţi împăraţii slava ta: iar ţie ţi se va pune un nume nou, care va fi hotărât de gura lui Iahve”(Isaia 62:2). În cartea Apocalipsei, de asemenea, s-a spus că „Îngerului bisericii din Filadelfia scrie-i: […] Pe cel ce învinge îl voi face un stâlp în Templul Dumnezeului Meu şi nu va mai pleca din el; şi voi scrie pe el Numele Dumnezeului Meu, numele cetăţii Dumnezeului Meu, Noul Ierusalim, care coboară din cer de la Dumnezeul Meu, şi noul Meu Nume” (Apocalipsa 3:7, 12). (NTLR®) „Eu sunt Alfa şi Omega, zice Domnul, Dumnezeu, Cel Care este, Care era şi Care vine, Cel Atotputernic!” (Apocalipsa 1:8). (NTLR®) „Am auzit ceva ca glasul unei mari mulţimi, ca vuietul multor ape şi ca sunetul unor tunete puternice, spunând: «Aleluia! Pentru că Domnul, Dumnezeul nostru cel Atotputernic împărăţeşte!»” (Apocalipsa.19:6). (NTLR®) Numele lui Dumnezeu Atotputernic al Epocii Împărăţiei este împlinirea completă a profeţiilor din Cartea Apocalipsei. Numele pe care Dumnezeu îl ia în fiecare epocă are însemnătate profundă şi este strâns legat de lucrarea lui Dumnezeu din timpul acelei epoci. Dumnezeu Atotputernic a dezvăluit misterele legate de acest lucru când a spus: „În fiecare epocă, Dumnezeu face o lucrare nouă și este numit cu un nou nume; cum ar putea El să facă aceeași lucrare în epoci diferite? Cum ar putea El să se agațe de ceea ce este vechi? Numele lui Isus a fost luat pentru lucrarea de răscumpărare, deci ar mai fi El cunoscut sub același nume când se întoarce în zilele de pe urmă? Ar mai face El lucrarea de răscumpărare? De ce Iahve și Isus sunt unul și, totuși, sunt cunoscuți sub nume diferite în epoci diferite? Nu este deoarece epocile lucrării Lor sunt diferite? Ar putea un unic nume să-L reprezinte pe Dumnezeu în ansamblul Său? Ținând seama de acestea, Dumnezeu trebuie numit cu un nume diferit într-o epocă diferită și trebuie să utilizeze numele pentru a schimba epoca și pentru a o reprezenta. Pentru că niciun nume nu poate să-L reprezinte complet pe Dumnezeu Însuși și fiecare nume este capabil doar să reprezinte aspectul temporal al firii lui Dumnezeu într-o anumită epocă; tot ceea ce trebuie să facă este să Îi reprezinte lucrarea. De aceea, Dumnezeu poate alege orice nume care se potrivește firii Sale pentru a reprezenta întreaga epocă” („Viziunea lucrării lui Dumnezeu (3)” din Cuvântul Se arată în trup).

«Iahve» este numele pe care l-am luat în timpul lucrării Mele în Israel şi înseamnă Dumnezeul israeliţilor (poporul ales al lui Dumnezeu), căruia poate să Îi fie milă de oameni, să îi blesteme pe oameni şi să le ghideze viaţa. Înseamnă Dumnezeu care posedă o mare putere și este plin de înțelepciune. «Isus» este Emanuel şi înseamnă jertfa de păcat care este plină de iubire şi de compasiune şi care îi izbăveşte pe oameni. El a făcut lucrarea Epocii Harului şi reprezintă Epoca Harului şi poate să reprezinte doar o parte a planului de gestionare (planul mântuirii). Cu alte cuvinte, numai Iahve este Dumnezeul poporului ales al Israelului, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac, Dumnezeul lui Iacov, Dumnezeul lui Moise şi Dumnezeul întregului popor al Israelului. Şi, astfel, în epoca actuală, toţi israeliţii, în afară de tribul lui Iuda, se închină lui Iahve. Ei săvârşesc sacrificii pentru El pe altar şi Îl slujesc purtând haine de preoţi în templu. Ceea ce speră ei este ca Iahve să apară din nou. Doar Isus este Izbăvitorul omenirii. El este jertfa care a răscumpărat omenirea din păcat. Adică, numele de Isus a venit din Epoca Harului şi a existat datorită lucrării de izbăvire din Epoca Harului. Numele de Isus a existat ca să le permită oamenilor din Epoca Harului să se nască din nou şi să fie mântuiţi şi este un nume special pentru izbăvirea întregii omeniri. Şi, astfel, numele Isus reprezintă lucrarea de mântuire şi înseamnă Epoca Harului. Numele Iahve este unul special pentru poporul lui Israel, care a trăit conform legii. În fiecare epocă şi în fiecare etapă a lucrării, numele Meu nu este neîntemeiat, ci are o semnificaţie reprezentativă: fiecare nume reprezintă o epocă. «Iahve» reprezintă Epoca Legii şi este onorific pentru Dumnezeul venerat de poporul lui Israel. «Iahve» reprezintă Epoca Harului şi este numele Dumnezeului tuturor celor care au fost mântuiţi în Epoca Harului. Dacă omenirea încă tânjeşte după întoarcerea Mântuitorului Isus din zilele de pe urmă şi încă Îl aşteaptă să sosească sub înfăţişarea pe care a avut-o El în Iudeea, atunci întregul plan de gestionare (planul mântuirii) de şase mii de ani s-ar opri în Epoca Mântuirii şi nu ar mai putea să progreseze. Mai mult, ultimele zile nu ar mai sosi niciodată şi epoca nu ar mai cunoaşte niciodată un sfârşit. Aceasta se întâmplă pentru că Isus Mântuitorul este numai pentru răscumpărarea şi mântuirea omenirii. Am luat numele de Isus de dragul tuturor păcătoşilor din Epoca Harului şi nu este numele cu care voi aduce sfârşitul întregii omeniri. Deşi Iahve, Isus şi Mesia reprezintă toate Spiritul Meu, aceste nume doar denumesc diferitele epoci ale planului Meu de gestionare (planul mântuirii) şi nu Mă reprezintă pe Mine pe deplin. Numele pe care Mi le dau oamenii pe pământ nu pot să exprime clar întreaga Mea fire şi tot ceea ce sunt. Acestea sunt pur şi simplu nume diferite după care sunt numit în diferite epoci. Şi astfel, când ultima epocă – epoca zilelor de pe urmă – va sosi, numele Meu se va schimba din nou. Nu Mi se va spune Iahve sau Isus, cu atât mai puţin Mesia, ci Însuşi Mărețul Dumnezeu Atotputernicul şi, sub numele acesta, voi aduce sfârşitul întregii epoci. Cândva, am fost cunoscut drept Iahve. Mi s-a spus şi Mesia şi, odată, oamenii Îmi spuneau Isus Mântuitorul pentru că Mă iubeau şi Mă respectau. Dar astăzi nu sunt Iahve sau Isus pe care oamenii Îl cunoşteau în vremurile trecute – sunt Dumnezeul care S-a întors în ultimele zile, Dumnezeul care va aduce sfârşitul epocii. Sunt Dumnezeu Însuşi care Se înalţă la capătul pământului, abundând de întreaga Mea fire şi plin de autoritate, onoare şi glorie” („Mântuitorul S-a întors deja pe un «nor alb»” din Cuvântul Se arată în trup).

Dumnezeu Atotputernic a spus în mod clar că există o semnificaţie reprezentativă pentru numele pe care îl ia Dumnezeu în fiecare epocă: fiecare reprezintă lucrarea lui Dumnezeu şi firea pe care o exprimă în acea epocă. În timpul Epocii Legii, Dumnezeu a folosit numele de Iahve pentru a proclama legile şi poruncile Sale şi a călăuzi viaţa omenirii pe pământ; în timpul Epocii Harului, Dumnezeu a folosit numele de Isus pentru a face lucrarea de răscumpărare a omenirii; şi în timpul Epocii Împărăţiei, Dumnezeu este numit Dumnezeu Atotputernic, El face lucrarea de judecată începând de la casa lui Dumnezeu pentru a-l purifica, a-l schimba şi a-l mântui pe om. Dumnezeu schimbă epoca folosind numele Lui şi foloseşte acest nume pentru a reprezenta lucrarea epocii. Când Dumnezeu Iahve a făcut lucrarea Epocii Legii, numai prin rugăciunea către numele lui Iahve şi prin ascultarea de legile şi poruncile Lui, oamenii puteau fi binecuvântaţi şi protejaţi de Dumnezeu. Odată cu sosirea Epocii Harului, Dumnezeu a folosit numele de Isus pentru a face lucrarea de răscumpărare, iar oamenii trebuiau doar să-L accepte pe Domnul Isus ca Mântuitor şi să se roage pentru pocăinţă în numele Domnului, pentru a fi iertaţi de păcatele lor şi a se bucura de adevărul şi harul acordat de Domnul Isus. Dacă oamenii încă se agăţau de numele lui Iahve şi refuzau să accepte pe Domnul Isus, atunci pierdeau grija şi protecţia lui Dumnezeu şi cădeau în întuneric, fiind blestemaţi şi pedepsiţi de Dumnezeu ca şi fariseii iudei. Odată cu sosirea zilelor de pe urmă, Dumnezeu foloseşte numele de Dumnezeu Atotputernic pentru a duce la îndeplinire lucrarea de judecată începând de la casa lui Dumnezeu. Numai acceptând numele lui Dumnezeu Atotputernic, făcând față pașilor lucrării lui Dumnezeu şi supunându-se judecăţii şi mustrării lui Dumnezeu Atotputernic, oamenii pot înţelege şi câştiga adevărul, se pot îndepărta de păcat, pot fi purificaţi şi pot primi mântuirea lui Dumnezeu. Toţi aceia care refuză să accepte numele lui Dumnezeu Atotputernic şi resping lucrarea Lui de judecată din zilele de pe urmă sunt incapabili să se elibereze din robia păcatului şi vor fi pentru totdeauna incapabili să intre în Împărăţia cerului.

Următorul:Cum a luat fiinţă Biserica lui Dumnezeu Atotputernic?

S-ar putea să vă placă și