Ce aspecte ale zicalei despre conduita morală: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil” am discutat? Haideți să facem un rezumat. Esența acestei zicale este aceeași cu a altora despre conduita morală. Toate servesc clasei conducătoare și moravurilor sociale – nu sunt propuse din perspectiva umanității. A spune că aceste scrieri morale servesc clasei conducătoare și moravurilor sociale poate depăși întrucâtva limitele a ceea ce ar trebui să înțelegeți și să puteți obține prin credința voastră în Dumnezeu, deși este oarecum posibil de realizat pentru cei care știu ceva despre politică, științe sociale și gândirea umană. Din perspectiva umanității, adică din perspectiva ta, cum ar trebui să te descurci cu astfel de lucruri? De exemplu, să presupunem că, în trecut, ai fost arestat, închis și torturat din cauza credinței tale. Timp de câteva zile și nopți, marele balaur roșu nu te-a lăsat să dormi și te-a chinuit până ai fost pe jumătate mort. Indiferent dacă ești bărbat sau femeie, corpul și mintea ta au suferit tot felul de abuzuri și chinuri și, de asemenea, ai fost insultat, batjocorit și atacat de acei diavoli care au folosit tot felul de cuvinte murdare și blasfematoare. După ce ai fost supus la acest chin, ce simți față de această țară și acest guvern? (Ură.) Acest lucru naște ură, ură față de acest sistem social, ură față de acest partid de guvernământ și ură față de această țară. Obișnuiai să ai un imens sentiment de respect ori de câte ori vedeai poliția de stat, dar, după ce ai fost supus persecuției, chinurilor și pângăririi de către polițiști, acel sentiment de respect de altădată a dispărut și un singur cuvânt îți rămâne în inimă – ura. Ură pentru lipsa lor de umanitate, ură pentru lipsa lor de scrupule și ură pentru că sunt animale și diavoli și satane. Deși ai suferit enorm pentru că ai fost torturat, pângărit și insultat de poliția de stat, ai văzut adevăratul caracter al polițiștilor și că toți sunt fiare îmbrăcate în haine de om și diavoli care urăsc adevărul și pe Dumnezeu, așa că ești plin de ură față de ei. Aceasta nu este ură personală sau o nemulțumire personală, este rezultatul faptului că le-ai văzut clar esența rea. Nu este ceva ce ți-ai imaginat, ce ai dedus sau ai determinat, ci sunt toate acele amintiri în care ei te insultă, te pângăresc și te persecută – inclusiv fiecare manierism, acțiune și cuvânt – și care îți umplu inima de ură. Este normal? (Da.) Odată ce ești plin de ură, dacă o persoană îți spune: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil. Nu trăi în ură. Alungarea urii este cel mai bun mod de a-i face față”, cum te-ai simți auzind asta? (Dezgustat.) Cum altfel ai putea să te simțit, dacă nu dezgustat? Deci, spune-Mi, este posibil să risipești această ură? (Nu.) Nu poate fi risipită. Cum poate fi risipită ura ireconciliabilă? Dacă o persoană folosește zicala: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil” pentru a te convinge să renunți la ura ta, ai putea să renunți la ea? Cum ai reacționa? Prima ta reacție ar fi: „Toate vorbele astea, «Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil», sunt cuvinte diavolești false; sunt doar remarci iresponsabile ale spectatorilor trândavi! Acești oameni care răspândesc ideile și opiniile culturii tradiționale și-i persecută pe creștini și oamenii buni în fiecare zi – sunt ei constrânși și afectați de aceste cuvinte? Nu se vor opri până când nu vor alunga sau extermina pe fiecare în parte, până la ultimul om! Ei sunt diavoli și satane deghizate. Îi brutalizează pe oameni cât sunt încă în viață, apoi, după ce aceștia mor, spun câteva cuvinte de mângâiere pentru a-i induce în eroare pe ceilalți. Nu este îngrozitor de ticălos din partea lor?” Nu ai reacționa și simți așa? (Ba da.) Cu siguranță ai simți asta, urând pe oricine încearcă să te convingă, până în punctul în careți-ai dori chiar să-i blestemi. Însă unii oameni nu înțeleg. Ei spun: „De ce faci asta? Nu este un lucru odios? Nu este răutăcios?” Acestea sunt remarci iresponsabile ale spectatorilor trândavi. Tu ai răspunde: „Sunt om, am demnitate și integritate, dar nu m-au tratat ca pe o ființă umană. În schimb, m-au tratat ca pe un animal sau ca pe o fiară, lezându-mi foarte mult integritatea și demnitatea. Nu ei sunt cei răutăcioși? Le accepți în mod tacit răutatea și, totuși, când le suntem potrivnici și-i urâm, ne condamni pentru asta. Așadar, cum te face asta? Nu ești tu cel ticălos? Ei nu ne tratează ca pe niște ființe umane, ne torturează, dar tu tot ne spui să respectăm conduita morală umană și să răsplătim răul cu binele. Oare nu vorbești, pur și simplu, prostii? Este normală umanitatea ta? Ești prefăcut și ipocrit. Nu numai că ești extrem de ranchiunos, dar ești și ticălos și nerușinat!” Așadar, când cineva te consolează spunând: „Uită de asta, s-a terminat, nu mai fi nemulțumit. Dacă ești mereu atât de meschin, tu vei fi rănit în cele din urmă. Oamenii trebuie să învețe să renunțe la ură și să practice indulgența oriunde este posibil”, ce ai crede despre asta? Nu ai crede următoarele: „Toată această cultură tradițională chineză este doar un instrument folosit de clasa conducătoare pentru a-i induce în eroare și controla pe oameni. Conducătorii înșiși nu sunt niciodată constrânși de aceste idei și opinii, dar îi induc în eroare și-i rănesc pe oameni crunt, în fiecare zi. Sunt o persoană cu demnitate și integritate, care a fost jucată pe degete în mod absurd și abuzată ca un animal sau o fiară. Am îndurat atâtea jigniri și umilințe în prezența lor și am fost chinuit și lipsit de demnitatea și integritatea mea, încât nici măcar nu păream om. Și, totuși, vorbești despre moralitate? Cine ești tu ca să spui lucruri atât de mărețe? Nu este suficient să fiu umilit o dată, vrei să mă umilească din nou? Este imposibil să renunț la această ură!” Este aceasta o manifestare a umanității normale? (Da.) Aceasta este o manifestare a umanității normale. Unii oameni spun: „Aceasta nu este o manifestare a umanității normale, ci incitare la ură.” În acest caz, cine a provocat comportamentul acestei persoane și această ură? Știi? Dacă nu ar fi fost persecutată brutal de marele balaur roșu, s-ar fi comportat așa? A fost persecutată și doar își spune părerea – cum incită asta la ură? Regimurile satanice îi persecută pe oameni în felul acesta și, totuși, nu le permit să-și spună părerea? Satana îi persecută pe oameni și, totuși, vrea să le țină gura închisă. Nu le permite să urască sau să se împotrivească. Ce fel de raționament este acesta? Oare oamenii cu umanitate normală nu ar trebui să se opună opresiunii și exploatării? Ar trebui doar să se supună cu blândețe? Satana corupe și face rău omenirii de mii de ani. Odată ce credincioșii înțeleg adevărul, ar trebui să se trezească, să se împotrivească Satanei, să-l dea în vileag, să-l urască și să se răzvrătească împotriva lui. Aceasta este umanitatea normală și e ceva absolut firesc și justificat. Aceasta este fapta bună și dreaptă de care ar trebui să fie capabilă umanitatea normală și este lăudată de Dumnezeu.

Din orice unghi ați analiza-o, zicala despre conduita morală: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil” este foarte inumană și dezgustătoare. Le spune oamenilor din clasa celor conduși să nu se împotrivească niciunui tratament nedrept – indiferent cum le atacă, le înjosesc sau le rănesc integritatea, demnitatea și drepturilor omului – ci, mai degrabă, să se supună cu blândețe. Ei nu ar trebui să se răzbune sau să se gândească la lucruri pline de ură, cu atât mai puțin la răzbunare, ci trebuie să se asigure că sunt indulgenți oriunde este posibil. Nu este inuman acest lucru? E destul de evident că este inuman. Având în vedere că îi cere clasei conduse – le cere oamenilor obișnuiți – să facă toate acestea și să aibă acest tip de conduită morală, oare conduita morală a celor din clasa conducătoare nu ar trebui să depășească această cerință? Este ceva ce ei ar trebui să fie și mai obligați să facă? Au făcut-o? Ar putea s-o facă? Au folosit această zicală pentru a se constrânge și a se evalua? Au recurs ei la această zicală în tratamentul pe care l-au aplicat poporului lor, oamenilor pe care îi conduc? (Nu.) Nu au făcut niciodată asta. Doar le spun oamenilor lor să nu privească această societate, această țară sau clasa conducătoare cu ostilitate și că, indiferent la ce tratament nedrept sunt supuși în societate sau în cadrul comunității lor și indiferent cât de mult suferă fizic, mental și spiritual, ei trebuie să învețe să fie indulgenți oriunde este posibil. Dimpotrivă, dacă oamenii obișnuiți – de rând, în ochii lor – le spun „nu” sau au opinii și păreri divergente despre statutul, conducerea și autoritatea clasei conducătoare, ei vor fi tratați cu strictețe și chiar pedepsiți aspru. Este aceasta conduita morală pe care ar trebui să o aibă clasa conducătoare care pledează în fața oamenilor: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil”? Dacă printre oamenii obișnuiți din clasa condusă există cea mai mică problemă sau cea mai mică schimbare, sau dacă există chiar și cea mai mică opoziție față de ei în gândurile oamenilor, atunci va fi înăbușită din fașă. Ei controlează inima și mintea oamenilor și îi obligă să li se supună fără compromisuri. Este exact ca în zicalele: „Când împăratul le poruncește funcționarilor săi să moară, ei nu au de ales decât să moară” și „Toate pământurile de sub cer aparțin regelui, toți oamenii din lume sunt vasalii regelui.” Asta se rezumă la faptul că orice face conducătorul este corect, iar oamenii ar trebui să fie induși în eroare, controlați, insultați, jucați pe degete, călcați în picioare de el și, în cele din urmă, devorați de acesta, și că indiferent ce fac cei din clasa conducătoare, ei au dreptate și, atât timp cât oamenii sunt în viață, trebuie să fie cetățeni ascultători și loiali față de rege. Indiferent cât de rău ar fi regele, oricât de proastă ar fi domnia lui, oamenii obișnuiți nu trebuie să spună „nu”, nu trebuie să nutrească gânduri potrivnice și trebuie să se supună în mod absolut. Deoarece „toți oamenii din lume sunt vasalii regelui”, adică oamenii de rând conduși de rege sunt vasalii lui, atunci oare nu ar trebui ca regele să exemplifice zicala: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil” în fața oamenilor de rând? Întrucât oamenii de rând sunt nesăbuiți, ignoranți, neinformați și nu înțeleg legea, ei fac adesea unele lucruri ilegale și infracționale. Așadar, nu ar trebui ca, dintre toți, regele să fie primul care aplică zicala: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil”? Să fie la fel de indulgent cu oamenii obișnuiți precum este cu propriile odrasle – nu asta ar trebui să facă un rege? Nu ar trebui și un rege să fie la fel de mărinimos? (Ba da.) Așadar, are el această cerință de la propria persoană? (Nu.) Când regii au ordonat suprimarea credințelor religioase, oare și-au cerut să respecte zicala: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil”? Când armata și forțele lor de poliție i-au persecutat și torturat cu brutalitate pe creștini, au cerut guvernului lor să respecte zicala: „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil”? Nu au cerut niciodată guvernului sau poliției lor să facă asta. În schimb, au îndemnat și au obligat guvernul și forțele de poliție să suprime cu strictețe credințele religioase și chiar au dat ordine de tipul: „Stâlciți-i în bătaie, fără consecințe” și „Distrugeți-i fără să scoateți niciun sunet”, ceea ce arată că regii acestei lumi rele sunt diavoli, sunt regi diavoli, sunt satane. Permit doar oficialilor să aprindă focul, dar nu permit oamenilor să aprindă nici măcar o scânteie. Ei folosesc aceste zicale tradiționale despre conduita morală pentru a-i constrânge și a-i restricționa pe oameni, de teamă că se vor ridica împotriva lor. Prin urmare, cei din clasa conducătoare folosesc tot felul de zicale despre conduita morală pentru a-i induce în eroare pe oameni. Au un singur scop, care este să-i restricționeze și să-i lege pe oameni de mâini și de picioare, astfel încât aceștia să se supună conducerii lor, și nu suportă împotrivirea. Folosesc aceste teorii despre conduita morală pentru a-i năuci și a-i înșela pe oameni, păcălindu-i astfel încât să se plece și să fie cetățeni ascultători. Indiferent de cât de multe lucruri scapă basma curată clasa conducătoare și indiferent cât îi calcă în picioare pe oameni, oricât de mult îi asuprește și-i exploatează, poporul poate doar să i se supună cu blândețe și să nu i se împotrivească deloc. Chiar și atunci când se confruntă cu moartea, oamenii pot alege doar să fugă. Nu pot să se împotrivească, nici măcar nu îndrăznesc să nutrească gânduri potrivnice. Nu pot nici măcar să se uite la sape și seceri sau să le țină lângă ei, nici măcar să poarte cuțite de buzunar și unghiere asupra lor, cu scopul de a arăta că sunt cetățeni ascultători, că se vor supune întotdeauna domniei regelui și îi vor fi loiali acestuia pentru totdeauna. Cât de mult ar trebui să se extindă loialitatea lor? Nimeni nu îndrăznește să spună: „Ca popor, trebuie să folosim ideile și opiniile culturii tradiționale pentru a-l supraveghea și constrânge pe regele nostru” și nimeni nu îndrăznește să prezinte opinii nici măcar puțin diferite atunci când află că regele comite rele pentru că, altfel, ar fi uciși din cauza asta. Destul de evident, conducătorul se consideră nu numai regele poporului, ci și suveranul poporului și cel care-l controlează. În istoria Chinei, acești împărați își spuneau „Tianzi”. Ce înseamnă „Tianzi”? Înseamnă fiul cerului celest sau „Fiul Cerului”, pe scurt. De ce nu își spuneau „Fiii Pământului”? Dacă s-au născut pe pământ, ar trebui să fie fii ai pământului și, întrucât s-au născut în mod evident pe pământ, de ce își spun „Fiii Cerului”? Cu ce scop își spuneau Fiii Cerului? Oare voiau să se uite cu dispreț la toate ființele vii și la acești oameni de rând? Modul lor de a conduce era să controleze oamenii datorită puterii și statutului, mai presus de orice. Adică, atunci când preluau puterea și deveneau împărați, li se părea firesc să-i calce pe oameni pe gât, iar poporul risca să fie executat pentru cea mai mică dovadă de reticență. Așa a apărut acest titlu, „Fiul Cerului”. Dacă împăratul ar fi spus că este Fiul Pământului, ar fi părut că are un statut inferior și nu ar fi avut măreția El pe care susține că ar trebui să o aibă un împărat, și nici nu ar fi putut să intimideze clasa condusă. Așadar, a mărit miza, pretinzând că este Fiul Cerului, și a vrut să reprezinte Cerul. Ar putea să reprezinte Cerul? Avea acea esență? Dacă o persoană insistă să reprezinte Cerul fără a avea esența pentru a face acest lucru, asta înseamnă că se preface. Pe de o parte, acești conducători privesc Cerul și pe Dumnezeu cu ostilitate, dar, pe de altă parte, pretind că sunt Fiul Cerului și că au fost mandatați de Cer, ca să-și faciliteze conducerea. Nu este aceasta o nerușinare? Analizând aceste fapte, scopul acestor diferite zicale despre conduita morală care sunt răspândite în rândul omenirii este de a restricționa gândirea normală a oamenilor, de a le lega mâinile și picioarele, de a le restricționa comportamentul și chiar diferitele lor gânduri, opinii și manifestări din sfera umanității normale. Analizând originea acestui lucru, scopul lor este de a forma moravuri sociale bune și moralitate socială. Desigur, având acest efect, servesc și ambiției clasei conducătoare de a guverna mult timp, dar, indiferent de modul în care guvernează, în cele din urmă, victima este omenirea. Omenirea este îngrădită și influențată de aceste diverse idei și opinii ale culturii tradiționale. Oamenii nu numai că au pierdut ocazia de a auzi Evanghelia și de a primi mântuirea lui Dumnezeu, dar au pierdut și ocazia de a căuta adevărul și de a merge pe calea cea dreaptă în viață. În plus, sub controlul conducătorilor, poporul nu are de ales decât să accepte multe feluri de otrăvuri, sofisme și falsități și alte lucruri negative care vin de la Satana. În ultimele câteva mii de ani din lunga istorie a omenirii, Satana a educat, inspirat și indus în eroare omenirea prin răspândirea cunoștințelor și diseminând diverse teorii ideologice, rezultatul fiind acela că generații de oameni au fost profund influențați și îngrădiți de aceste idei și opinii. Desigur, sub influența acestor idei și opinii de la Satana, firile corupte ale oamenilor se intensifică și se agravează. Adică, firile lor corupte au fost favorizate și „sublimate” pe această bază și s-au înrădăcinat adânc în inima oamenilor, făcându-i să-L tăgăduiască pe Dumnezeu, să I se împotrivească și să se cufunde adânc în păcat, de care nu pot să se elibereze. În ceea ce privește apariția acestei zicale despre conduita morală – „Execuția duce doar la rostogolirea capetelor; fii indulgent oriunde este posibil” – precum și obiectivele propunerii acestei cerințe, răul făcut oamenilor de când a apărut această zicală despre conduita morală și toate celelalte aspecte, acestea nu vor fi subiectul părtășiei noastre de acum și, mai târziu, puteți să vă faceți timp pentru a le contempla singuri și mai mult.

Chinezii cunosc bine zicalele despre conduita morală din cultura tradițională, dar aceste lucruri nu îi influențează pe oameni peste noapte. Trăiești în acest tip de mediu social, ai primit acest tip de educație ideologică privind aspectele culturii și moralității tradiționale și ești familiarizat cu aceste lucruri, dar nu ți-a trecut niciodată prin minte că ar putea avea un efect extrem de negativ. Cât de mult te vor împiedica aceste lucruri să crezi în Dumnezeu, să urmărești adevărul și să pătrunzi în adevărurile-realități, sau cât de mult vor influența sau îngreuna ele calea pe care vei merge în viitor? Sunteți conștienți de aceste probleme? Ar trebui să contemplați și să discerneți în continuare subiectul despre care am avut părtășie astăzi, pentru a dobândi o înțelegere aprofundată a rolului pe care cultura tradițională îl joacă în educarea omenirii, ce este ea exact și modul corect în care oamenii ar trebui să o trateze. Aceste cuvinte despre care am avut părtășie anterior sunt utile și benefice pentru ca voi să înțelegeți lucrurile din cultura tradițională. Desigur, această înțelegere nu este doar o înțelegere a culturii tradiționale, ci și a coruperii omenirii de către Satana și a diferitelor căi și mijloace prin care Satana corupe omenirea și, chiar și în mod specific, a diferitelor opinii pe care le insuflă oamenilor, precum și a diverselor moduri și mijloace, opinii, perspective, puncte de vedere și așa mai departe, cu care tratează lumea și omenirea. După ce dobândiți o înțelegere aprofundată a lucrurilor din cultura tradițională, ceea ce ar trebui să faceți nu este doar să evitați și să respingeți diferitele zicale și opinii ale culturii tradiționale. În schimb, ar trebui să înțelegi și să analizezi cu mai multă precizie la ce vătămări, constrângeri și înrobiri te-au supus zicalele despre conduita morală pe care le respecți și le susții și ce roluri au jucat în afectarea, tulburarea și îngreunarea gândurilor și opiniilor tale despre comportamentul tău, precum și acceptarea cuvintelor lui Dumnezeu din partea ta și căutarea adevărului și, prin aceasta, cum te împiedică să accepți adevărul, să-l înțelegi, să-l practici și să te supui lui Dumnezeu întru totul și în mod absolut. Aceste lucruri sunt exact cele la care oamenii ar trebui să reflecteze și de care să fie conștienți. Nu poți, pur și simplu, să le eviți sau să le respingi; trebuie să poți să le discerni și să le înțelegi temeinic, astfel încât să poți să-ți eliberezi complet mintea de aceste lucruri amăgitoare și înșelătoare din cultura tradițională. Chiar dacă unele zicale despre conduita morală nu sunt adânc înrădăcinate în tine, ci se manifestă din când în când în gândirea și noțiunile tale, tot pot să te tulbure pentru scurtă vreme sau pe parcursul unui singur incident. Dacă nu poți să le discerni clar, e posibil să mai consideri unele zicale și opinii ca fiind lucruri destul de pozitive sau apropiate de adevăr, iar acesta este un lucru foarte problematic. În sinea ta, există anumite zicale despre conduita morală care îți plac foarte mult. Nu numai că ești de acord cu ele în inima ta, dar simți și că pot fi exprimate public, că oamenii vor fi interesați să le audă și că le vor accepta ca fiind lucruri pozitive. Fără îndoială, cel mai dificil îți este să renunți la aceste zicale. Chiar dacă nu le-ai recunoscut ca fiind adevărul, lăuntric, le recunoști ca lucruri pozitive în inima ta și, fără să-ți dai seama, ele prind rădăcini în inima ta și devin viața ta. Odată ce ajungi să crezi în Dumnezeu și să accepți adevărul exprimat de El, aceste lucruri vor apărea în mod natural pentru a te tulbura și a te împiedica să accepți adevărul. Toate acestea sunt lucruri care-i împiedică pe oameni să urmărească adevărul. Dacă nu poți să le discerni clar, este ușor să le confunzi cu adevărul și să le acorzi același statut, ceea ce poate avea unele efecte negative asupra oamenilor. Poate că n-ai tratat aceste zicale – de exemplu: „Nu-ți însuși banii găsiți pe jos”, „Găsește plăcere în a-i ajuta pe ceilalți” și „Fii strict cu tine însuți și tolerant cu ceilalți” – ca fiind adevărul și nu le consideri standardul pentru evaluarea propriei conduite morale și nu le urmărești ca obiective pentru comportamentul tău, dar asta nu înseamnă că nu ai fost influențat și corupt de cultura tradițională. De asemenea, s-ar putea să fii o persoană indiferentă față de detaliile banale, în măsura în care nu-ți pasă dacă îți însușești sau nu banii găsiți pe jos sau dacă găsești sau nu plăcere în a-i ajuta pe ceilalți. Însă trebuie să înțelegi și să-ți fie clar un lucru: trăiești în acest tip de mediu social și sub influența unei educații culturale și ideologice tradiționale, așa că vei respecta în mod inevitabil aceste zicale pe care le promovează omenirea și vei adopta cel puțin unele dintre ele drept standard pentru evaluarea conduitei morale. La asta ar trebui să reflectezi cu atenție. S-ar putea, de asemenea, să nu adopți zicale precum: „Nu-ți însuși banii găsiți pe jos” sau „Găsește plăcere în a-i ajuta pe ceilalți” ca standard al tău pentru evaluarea conduitei morale, dar să crezi în adâncul inimii tale că alte zicale, cum ar fi: „Aș încasa un glonț pentru un prieten”, sunt deosebit de nobile, iar acestea au devenit dogme care îți influențează viața sau cel mai înalt criteriu după care privești oamenii și lucrurile și te comporți și acționezi. Ce arată asta? Deși în adâncul inimii tale nu venerezi sau nu urmezi în mod intenționat cultura tradițională, dogmele tale comportamentale, felul în care te comporți și obiectivele tale în viață, precum și principiile, ideile de bază și învățăturile pentru scopurile pe care le urmărești în viață nu sunt deloc lipsite de cultura tradițională. Acestea nu au scăpat de valorile bunăvoinței, dreptății, decenței, înțelepciunii și credibilității pe care omenirea le susține sau de vreun principiu al conduitei morale pe care îl promovează omenirea – nu ai scăpat deloc de aceste îngrădiri. Ca să fiu clar, atât timp cât ești un om corupt, un om viu și mănânci hrana lumii umane, atunci principiile comportamentale și principiile de viață pe care le respecți nu sunt nimic mai mult decât aceste principii și dogme pentru conduita morală din cultura tradițională. Ar trebui să înțelegeți aceste cuvinte pe care le spun și aceste probleme pe care le expun. Și, totuși, poate crezi că nu ai aceste probleme, așa că nu îți pasă de ceea ce spun Eu. Realitatea este că toți oamenii au aceste probleme în diverse măsuri, indiferent dacă tu îți dai sau nu seama de asta, și este un lucru la care aceia care cred în Dumnezeu și urmăresc adevărul ar trebui să reflecteze cu atenție și pe care ar trebui să-l înțeleagă.