Prima practică pentru urmărirea adevărului: renunțarea

Renunțarea la barierele dintre cineva și Dumnezeu și la ostilitatea sa față de Dumnezeu

I. Renunțarea la noțiunile și închipuirile cuiva despre Dumnezeu: Renunțarea la noțiunile și închipuirile cuiva despre lucrarea lui Dumnezeu

F. Lucrarea lui Dumnezeu nu schimbă condițiile înnăscute ale oamenilor; aceasta urmărește să le schimbe firile corupte

La ultima adunare, am continuat să avem părtășie despre subiectul „cum să urmărești adevărul”. Care a fost conținutul principal al părtășiei? Am avut părtășie despre diferențele dintre condițiile înnăscute ale oamenilor și firile lor corupte și, îndeosebi, despre aceste două aspecte. Prin intermediul părtășiei, aveți o oarecare înțelegere privind lucrarea pe care Dumnezeu intenționează să o facă și privind aspectele oamenilor pe care vrea să le schimbe prin mântuirea oamenilor? (Da. Prin intermediul ultimei părtășii a lui Dumnezeu, am înțeles că intenționează să schimbe prin lucrarea Sa firile corupte ale oamenilor.) Prin mântuirea oamenilor, Dumnezeu intenționează să-i scape de firile lor corupte; nu intenționează să le schimbe condițiile înnăscute, nu-i așa? (Așa e.) Dumnezeu exprimă adevărul, le oferă oamenilor adevărul și folosește diverse metode de a lucra – toate acestea vizând firile corupte ale oamenilor. Prin lucrarea Sa, Dumnezeu le dă posibilitatea să se elibereze de firile pe care se bazează pentru supraviețuire, care au fost corupte de Satana. Astfel, cuvintele lui Dumnezeu și adevărul sunt lucrate în oameni, devenind viața lor. Acesta este rezultatul final pe care lucrarea lui Dumnezeu urmărește să-l atingă. Ce ați priceput din părtășia despre acest aspect? Ce conținut a lăsat cea mai profundă impresie asupra voastră? Gândiți-vă la asta un moment. (Ultima părtășie a lui Dumnezeu m-a ajutat să corectez un punct de vedere fals pe care-l aveam. În trecut, credeam că Dumnezeu va schimba calibrul inerent, abilitățile și personalitatea oamenilor, dar, prin părtășia Lui, am înțeles că Dumnezeu nu face o lucrare supranaturală. Lucrarea lui Dumnezeu este de a schimba firile corupte ale oamenilor și diversele lor gânduri și puncte de vedere false, care sunt lucruri ale Satanei. Practicând cuvintele lui Dumnezeu, umanitatea normală a oamenilor este restaurată, iar conștiința și rațiunea lor devin tot mai normale. Totodată, am înțeles și importanța urmăririi adevărului. Doar urmărind și practicând adevărul pot fi rezolvate firile noastre corupte; atunci când cuvintele lui Dumnezeu devin viața noastră, obținem mântuirea lui Dumnezeu. Aceste două aspecte ale părtășiei lui Dumnezeu au lăsat o impresie relativ profundă asupra mea.) Conținutul ultimei părtășii s-a referit la un adevăr legat de viziuni; s-a referit la anumite aspecte specifice ale lucrării lui Dumnezeu, obiectele lucrării Sale, precum și la rezultatele pe care aceasta urmărește să le obțină. Pe baza conținutului părtășiei, au apărut unele întrebări specifice. Aceste întrebări includ: ce manifestări din viața de zi cu zi sunt considerate condiții înnăscute ale cuiva, ce manifestări reflectă caracterul cuiva sau umanitatea-esență a sa – cu alte cuvinte, ceea ce numim în mod obișnuit manifestări care arată dacă umanitatea unei persoane este bună sau rea – și ce manifestări sunt dezvăluiri ale firilor corupte. Acestea sunt întrebări specifice, nu-i așa? Deși am oferit câteva exemple când am avut părtășie anterior despre acest subiect, ele nu au fost foarte țintite sau specifice. Astăzi, vom avea părtășie în mod detaliat despre această chestiune, pentru a face distincția între manifestările dezvăluite de oameni și care sunt condiții înnăscute, cele care se referă la caracterul lor, și cele care se încadrează în categoria firilor corupte, distingând manifestările specifice ale acestor trei aspecte. În acest mod, va fi mai clar cum ar trebui să coreleze oamenii nenumăratele probleme pe care le întâmpină în viața lor cotidiană cu aceste trei aspecte, pe baza cuvintelor lui Dumnezeu și a adevărului. Aceasta include care dintre dezvăluirile oamenilor sunt aspecte înnăscute ale umanității normale, care nu trebuie tratate sau înfrânate; care aspecte sunt dezvăluiri ale problemelor cu umanitatea lor și cum ar trebui să le schimbe și să le corecteze sau să le rezolve prin căutarea adevărului; și care manifestări fac parte din categoria firilor corupte și cum ar trebui oamenii să ajungă să înțeleagă esența acestor firi, să le rezolve și să se elibereze de ele prin acceptarea și practicarea adevărului. Toate acestea au manifestări specifice și, desigur, există căi de practică specifice implicate. În funcție de diferitele manifestări ale oamenilor, vom avea părtășie despre principiile și căile de practică, pentru ca oamenii să poată înțelege cum să înfrunte și să rezolve aceste probleme și să poată avea atitudini și căi de practică mai concrete pentru diverse probleme. Este bine să avem părtășie în acest mod? (Da.)

4. Ce sunt condițiile înnăscute

Am avut părtășie de două ori până acum despre cele trei chestiuni: condițiile înnăscute, umanitatea și firile corupte. Deși nu am explicat în mod special și țintit din care dintre aceste trei chestiuni fac parte manifestările și dezvăluirile oamenilor, am oferit câteva exemple când am avut părtășie despre fiecare chestiune. În părtășiile anterioare, când am abordat aceste trei chestiuni, am avut părtășie și despre esența acestora sau despre căile și principiile de practică implicate. Acum, referitor la cele trei chestiuni pe care tocmai le-am menționat, vreau ca toată lumea să discute mai întâi la ce se referă condițiile înnăscute. Puteți să aveți cu toții o părtășie aproximativă despre acest lucru pentru a vă face mai întâi o idee generală. (Dumnezeule, oare condițiile înnăscute se referă la calibrul, abilitățile, personalitatea înnăscută și instinctele unei persoane?) Am mai avut părtășie despre acest conținut, așa că ar trebui să fiți cu toții familiarizați cu el. Mai există altceva? Punctele forte și înfățișarea sunt considerate condiții înnăscute? (Da.) Dar mediul familial al cuiva? (Da, și acesta.) Și rutina și obiceiurile privind stilul de viață, nu-i așa? Altceva? (Și interesele și hobby-urile.) Există o mică diferență între interese, hobby-uri și puncte forte. Adăugarea intereselor și hobby-urilor introduce mai multe detalii specifice. Să le enumerăm în ordine: primul este mediul familial. Al doilea este înfățișarea. Al treilea este personalitatea. Al patrulea este reprezentat de instincte. Al cincilea este calibrul. Al șaselea sunt punctele forte. Al șaptelea sunt interesele și hobby-urile. Al optulea sunt abilitățile. Urmează apoi obiceiurile și rutina care țin de stilul de viață. Acestea două din urmă sunt similare, dar au unele deosebiri specifice. În total sunt zece. Vă rog să le citiți cu voce tare. (Unu: mediul familial. Doi: înfățișarea. Trei: personalitatea. Patru: instinctele. Cinci: calibrul. Șase: punctele forte. Șapte: interesele și hobby-urile. Opt: abilitățile. Nouă: obiceiurile stilului de viață. Zece: rutina stilului de viață.) Toate acestea sunt condiții înnăscute ale oamenilor. N-ar trebui să avem părtășie în mod specific și despre condițiile înnăscute? Fără să avem părtășie, puteți face diferențierile adecvate pe cont propriu? (Nu.) În ce situații nu puteți face diferențierile? (Uneori, când vedem anumite manifestări la cineva, nu ne dăm seama dacă reflectă personalitatea sau instinctele acelei persoane sau dacă sunt dezvăluiri ale firilor corupte.) (De asemenea, obiceiurile și rutina stilului de viață – pe vremuri, credeam că acestea se formează pe baza condițiilor de viață și a mediului dobândit; nu mi-am dat seama că pot fi condiții înnăscute.) Vezi, când împărțim un conținut detaliat și specific din cadrul unei teme majore, la prima vedere, pare că știi aceste aspecte specifice, dar, în viața reală, le încurci puțin; încă nu-ți este foarte clar cum să le distingi, nu-i așa? (Așa este.) Tot trebuie să avem părtășie în mod special despre această chestiune.

5. Deosebirea și legătura dintre condițiile înnăscute, umanitate și firile corupte

În ceea ce privește cele trei aspecte pe care tocmai le-am menționat – condițiile înnăscute, umanitatea și firile corupte – haideți să enumerăm câteva conținuturi specifice pentru condițiile înnăscute și să avem părtășie despre ele în detaliu, unul câte unul. Nu le vom enumera pentru umanitate și firile corupte. În timp ce avem părtășie despre conținuturile și manifestările specifice ale condițiilor înnăscute, vom aborda și unele manifestări ale umanității și dezvăluirile firilor corupte. Când vom avea părtășie despre acestea, veți putea distinge și diferenția dacă fac parte din condițiile înnăscute, care nu este nevoie să fie schimbate, sau dacă fac parte din problemele legate de caracterul oamenilor sau de firile lor corupte, care trebuie rezolvate prin căutarea adevărului. Având o părtășie specifică și folosind exemple și probleme specifice, deosebirile vor deveni mai clare, nu-i așa? (Așa e.)

Exemplul 1: A crește în sărăcie și a crește în bogăție

Unii oameni provin din familii sărace și sunt dezavantajați economic. Ei trăiesc în circumstanțe precare; sunt mereu strâmtorați și trebuie să calculeze și să planifice fiecare cheltuială. Abordarea lor când vine vorba de cheltuirea banilor este să drămuiască fiecare bănuț. S-au născut în asemenea familii și în asemenea condiții. În care dintre cele trei aspecte despre care am avut părtășie se încadrează acest lucru? Este vorba de o condiție înnăscută, de umanitate sau de o fire coruptă? Este un aspect al mediului lor familial, care e o condiție înnăscută, corect? (Da.) Este bun sau rău acest mediu familial? (Dintr-o perspectivă umană, este rău.) Se străduiesc să se descurce, familiile lor sunt sărace, prin prisma condițiilor economice pe care le au, nu sunt înstăriți sau bogați – acestea sunt probleme legate de mediul lor familial. Deși oamenii de acest fel s-au născut în familii sărace, nu au mâncat niciodată caviar, nu au purtat niciodată haine de firmă, nu au avut niciodată ocazia să folosească diverse articole de lux și nu au intrat niciodată în contact cu ceva de elită sau cu indivizi bogați sau celebri, ei au conștiință și rațiune. Când interacționează cu alții, nu profită niciodată. Când văd pe cineva bucurându-se de lucruri bune sau când văd o persoană bogată, deși simt invidie, nu se gândesc niciodată să fure sau să pună mâna pe bunurile altora. La care aspect se referă dezvăluirea persoanelor de acest tip? (La caracterul lor, umanitatea lor.) Se referă la umanitatea lor. Este bună sau rea manifestarea umanității lor din acest aspect? (Umanitatea lor este bună și integră.) Nu poate fi considerată încă integră; înseamnă doar că ele nu profită de micile beneficii și nu-i flatează pe cei bogați. Sunt capabile să trateze corect astfel de chestiuni. Cum este umanitatea persoanelor de acest tip? (Umanitatea lor este relativ bună.) Aceasta este o afirmație obiectivă; umanitatea lor este relativ bună, însemnând că, în ceea ce privește caracterul lor, au în mod relativ integritate și demnitate. Deși mediul lor familial este sărac și nu este nobil, aceste persoane nu-i disprețuiesc pe cei săraci și nu-i favorizează pe cei bogați, nici nu profită de alții. Mai există un tip de persoane: cele care s-au născut într-o familie înstărită sau, așa cum ar spune non-credincioșii, „s-au născut în puf”. Nu au fost niciodată nevoite să-și facă griji pentru mâncare sau îmbrăcăminte și au totul imediat la dispoziție; au la îndemână orice mâncare își doresc. Condițiile lor familiale sunt deosebit de bune, iar părinții lor le tratează foarte bine. La ce aspect se referă acest lucru? (Se referă tot la mediul familial.) Mediul familial al cuiva este o condiție înnăscută. Deși indivizii de acest tip au un mediu familial deosebit de bun, având condiții economice bune și fiind lipsiți de griji în privința mâncării sau a hainelor, văzând lucruri bune și experimentând ceea ce are lumea de oferit, când interacționează cu alții, dacă văd o persoană care este mai bună și mai capabilă decât ei, care excelează în mod remarcabil într-un domeniu sau care are prestigiu în rândul oamenilor, sunt invidioși și își frământă creierii pentru a găsi moduri în care să o desconsidere. La care aspect se referă aceste manifestări? (Cred că se referă atât la firile corupte, cât și la umanitate.) Așa este. Aceste manifestări se referă atât la umanitatea lor, cât și la firile lor corupte. Când indivizii de acest tip văd o persoană mai bună decât ei, simt invidie, ură și vor să o suprime, să o chinuie și să o excludă; vor să o întreacă. Dacă doar nutresc aceste gânduri, dar nu acționează pe baza lor, sunt indivizi cu umanitate rea – este rea umanitatea lor? (Da.) Dacă, pe baza acestei umanități rele, devin sfidători când văd o persoană mai bună decât ei, o judecă pe la spate și chiar recurg la manevre dubioase pentru a o suprima, acestea sunt manifestări specifice ale unei firi corupte. Care este esența acestei firi corupte? Este ferocitatea. Aceste manifestări țin atât de umanitate, cât și de o fire coruptă. Chiar dacă indivizii de acest tip au o situație familială bună, chiar dacă mănâncă și se îmbracă bine și te-ai putea aștepta să aibă perspicacitate și toleranță față de alții, când interacționează cu oamenii, vor mereu să profite de ei și sunt mereu excesiv de calculați. Când ies undeva cu alții, caută nod în papură analizând cine a cheltuit mai mulți bani și cine a plătit cheltuielile de călătorie, nefiind dispuși să cheltuiască nici măcar un ban în plus. Când lucrează cu alții, calculează mereu cine a făcut mai mult și cine a făcut mai puțin, gândindu-se mereu la modalități de a lenevi. La care aspect se referă acest lucru? (Se referă la umanitatea lor.) La care aspect al umanității? (La egoism și josnicie.) Egoismul și josnicia, plăcerea de a profita de alții, lipsa integrității și a demnității – se referă la caracterul lor. Când interacționează cu oamenii, sunt calculați și le place să profite de alții, chiar dacă avantajul pe care îl pot câștiga este doar un ban, și caută fiecare ocazie de a câștiga un avantaj. Indiferent dacă este vorba de o sursă publică sau privată, de tineri sau de bătrâni, ei profită de toată lumea. Indiferent despre cine este vorba, nu se abțin și profită ori de câte ori se ivește ocazia. Sunt deosebit de exigenți și calculați în interacțiunile lor cu alții. De exemplu, ultima dată le-ai cerut o favoare, iar acum simt că le ești dator. Vor face tot ce le stă în putință să te determine să le întorci favoarea, iar aceasta trebuie să fie chiar mai mare decât favoarea pe care ți-au făcut-o ei; doar atunci simt că este un târg corect. Nu înseamnă că sunt exagerat de calculați? (Ba da.) Aceasta înseamnă că sunt exagerat de calculați, deosebit de exigenți față de alții și foarte intriganți. Chiar dacă nu le lipsește nimic în materie de hrană și îmbrăcăminte și se bucură de o viață mai bună în toate aspectele comparativ cu alții, ori de câte ori văd că o persoană are ceva ce nu au mai văzut până atunci, vor să folosească puțin acel lucru și să-l încerce. Simt nevoia să aibă orice au alții. Dacă nu au acel lucru, nu se simt în largul lor și simt un dezechilibru în inima lor, până în punctul în care își pierd pofta de mâncare și nu pot dormi; se simt mulțumiți doar când au acel lucru. Ce fel de problemă este aceasta? (Este tot o problemă a umanității.) Aceste manifestări specifice sunt probleme ale umanității lor, nu ale condițiilor lor înnăscute. Condițiile înnăscute se referă doar la mediul lor familial și la circumstanțele familiale de care se pot bucura, în timp ce modul în care se poartă și abordează lucrurile ține de umanitatea lor. Dezvăluirile și manifestările lor, cum ar fi atitudinile, metodele și motivațiile lor privind modul în care se poartă și abordează lucrurile, țin de problema caracterului lor; nu ajung încă la nivelul unor firi corupte. Sunt egoiști, exigenți, exagerat de calculați, intriganți și le place să profite de alții – sunt acestea manifestări ale unei umanități bune sau rele? (Sunt manifestări ale unei umanități rele.) Toate acestea sunt manifestări ale unui caracter josnic și ale unei umanități rele. Sunt aceste manifestări ale unei umanități rele vizibile și sesizabile de către ceilalți? (Da.)

Exemplul 2: Aspectul fizic plăcut și calificările academice înalte

Unii oameni au trăsături faciale bine definite și au din naștere ochi mari, luminoși și inteligenți, care par animați și expresivi. Sunt destul de plăcuți încă din copilărie. În ce aspect se încadrează acest lucru? (Acesta ține de înfățișarea lor.) Înfățișarea face parte din condițiile înnăscute, corect? (Da.) Faptul că au ochi mari și trăsături faciale bine definite, având din naștere avantajul unui aspect fizic plăcut – este acesta un aspect al firilor corupte? (Nu.) Ține de problemele umanității? (Nu, nu ține.) Nu ține de umanitate sau de firile corupte, așadar nu trebuie schimbat nimic. Condițiile înnăscute sunt din naștere; aceștia s-au născut cu această înfățișare, care nu a cunoscut nicio îmbunătățire sau modificare artificială. Pur și simplu așa sunt ei. Deși arată bine în mod natural, sunt mereu dezorientați când se confruntă cu probleme complexe în viața de zi cu zi și nu știu cum să le gestioneze. În plus, le lipsește discernământul în privința oamenilor, evenimentelor și lucrurilor. Nu le este clar cu cine se pot asocia și pe cine ar trebui să evite. Nu știu cine este rău și ce asocieri le-ar putea aduce necazuri. La douăzeci și ceva de ani, nu știu aceste lucruri și, chiar și la treizeci sau patruzeci de ani, în ciuda faptului că au o oarecare experiență de viață, încă nu le știu. Deși au ochi mari și expresivi, mintea lor este destul de dezorientată. Ce fel de problemă este aceasta? (Este o problemă a calibrului lor înnăscut?) Calibrul lor înnăscut nu este foarte bun. Nu pot să găsească niciodată principiile când interacționează cu alții și se ocupă de lucruri și nu pot să-și dea seama de diversele tipuri de oameni. Sunt adesea păcăliți, escrocați și jucați pe degete de alții. Cum este calibrul indivizilor de acest tip? (Calibrul lor este relativ slab.) Nu au un calibru bun. Faptul că au ochi expresivi nu înseamnă neapărat că au o minte înțeleaptă. Deși, în ceea ce privește condiția lor înnăscută, au un aspect fizic plăcut, calibrul lor nu este grozav. Totuși, există un lucru: în anii lor de școală, au excelat în dobândirea cunoștințelor din manuale; puteau memora rapid literatura, iar când învățau matematică, fizică și chimie sau o limbă nouă, înțelegeau rapid materia. Au fost admiși fără probleme la universitate, au urmat un masterat și au obținut un doctorat. Unde ar trebui să se încadreze acest lucru? Se poate încadra în calibrul lor bun? (Nu.) Așadar, unde se încadrează? (Se încadrează la punctele lor forte, care sunt condiții înnăscute.) Așa este. Persoanele de acest tip excelează în studii, în acumularea de cunoștințe și în disciplinele academice. Ele înțeleg rapid cunoștințele din manuale și lucrurile care sunt teoretice și se bazează pe reglementări, cum ar fi aspectele legate de aptitudini profesionale și de tehnologie sau formulele și reglementările pentru matematică, fizică și chimie, pe care le rețin foarte bine. Persoanele de acest tip excelează în învățarea acestor lucruri și au un talent special pentru ele. Le pot înțelege dintr-o privire și excelează în special la examene și la a da răspunsuri la întrebări; când vine vorba să răspundă la întrebări, o fac cu ușurință – aici își pot pune în joc punctele forte. S-ar putea spune că persoanele de acest tip se simt în largul lor în marea cunoașterii. Reprezintă aceste manifestări calibrul lor? (Nu.) Reprezintă doar faptul că au un anumit punct forte. Indivizii de acest tip prezintă performanțe de-a dreptul excelente în domeniul cunoașterii, arătându-le oamenilor că punctele lor forte în acest domeniu ies în evidență. Deoarece au aceste puncte forte și au anumite realizări – obținând o diplomă de masterat și un doctorat, precum și un nivel înalt de educație – se consideră, în rândul celorlalți, indivizi bine informați, savanți și intelectuali de nivel înalt. Cu cât citesc mai multe cărți, cu atât simt mai mult că sunt indivizi renumiți, persoane superioare, și că toți ceilalți sunt obișnuiți, lipsiți de cunoștințe, incapabili să le înțeleagă mintea sau să pătrundă în ea, neaflându-se la același nivel cu ei. Drept urmare, se simt adesea superiori față de alții și se consideră excepționali și extraordinari. Ce manifestare este aceasta? (O fire coruptă.) Ce aspect al firii corupte? (Aroganța.) Firea lor coruptă arogantă îi determină să disprețuiască și mai mult masele și pe oamenii din toate categoriile sociale după ce obțin un nivel înalt de educație. Din cauza gradului înalt și a diplomei lor, după ce cred în Dumnezeu, vor mereu să aibă ultimul cuvânt în biserică și aspiră să fie conducători. De fiecare dată când sunt alegeri, speră să fie aleși. Dacă nu sunt aleși, devin negativi și renunță, considerându-se fără speranță. Orice ar spune conducătorii și lucrătorii, ei nu vor să asculte și vor să se împotrivească. Indiferent ce datorie le este atribuită, simt repulsie față de această atribuire și emit judecăți în culise. În inima lor, gândesc: „Nu ai prea multe cunoștințe. Cuvintele tale sunt lipsite de logică. În adâncul inimii mele, te disprețuiesc în rolul tău de conducător de biserică. Refuz să capitulez în fața ta! Să nu crezi că ești mai bun decât mine! Hai să ne comparăm – hai să vedem cine are talentele necesare! Hai să vedem cine poate recita mai multe din cuvintele lui Dumnezeu și cine poate împărtăși o înțelegere mai amplă! Dacă părtășia ta nu este la fel de bună ca a mea, refuz să capitulez în fața ta! Chiar dacă ai fost ales drept conducător, nu este nevoie să ascult, să implementez sau să mă supun la tot ce-mi ceri!” Ce manifestare este aceasta? (O fire coruptă.) Aceasta este o dezvăluire specifică a unei firi corupte. Ține de umanitate? Deoarece au un punct forte natural și, pe baza acestei fundații, studiază mult, dobândesc multe cunoștințe și câștigă statut social, indivizii de acest tip se simt superiori altora, unici, și vor să vorbească dintr-o poziție superioară față de toți ceilalți și să acționeze despotic; vor mereu să fie cei care conduc între oameni, să fie ascultați de alții – indivizii de acest tip au o problemă privind conștiința și rațiunea lor? (Da, au.) Ce fel de problemă este aceasta? Punctul lor forte le-a înlesnit foarte mult să atingă un nivel înalt de educație prin intermediul studiului. Este acest punct forte în sine o problemă? Este punctul forte în sine un aspect al firilor corupte? Este o manifestare a unei umanități rele? (Nu.) Cu toate acestea, deoarece au acest punct forte, au dobândit multe cunoștințe și au atins un nivel înalt de educație, aliniindu-se la evaluarea și definiția statutului de către societate. Acest lucru i-a făcut să creadă că ar trebui să aibă ultimul cuvânt în biserică, să fie elita în cadrul oricărui grup de oameni și să fie mai presus decât oricine altcineva. Are vreun pic de rațiune o astfel de umanitate? Este bună o astfel de umanitate? (Umanitatea lor nu este bună.) În ce moduri nu este bună umanitatea lor? (Nu au rațiune și conștiință; vor mereu să fie mai presus decât ceilalți.) Dorința de a fi mereu mai presus decât ceilalți se datorează în parte unei firi corupte. În alt sens, din perspectiva umanității, nu este ceva oarecum nerușinat? (Ba da.) Casa lui Dumnezeu nu este societatea. Când își alege conducătorii, compară casa lui Dumnezeu calificările academice ale acestora? (Nu.) Pe ce se bazează casa lui Dumnezeu în alegerea conducătorilor? Se bazează pe adevărurile-principii, nu-i așa? (Ba da.) În casa Lui, alegerea conducătorilor se bazează pe adevărurile-principii, nu pe cine are calificări academice mai înalte. Cunosc ei principiile pentru alegerea conducătorilor? Le cunosc, dar tratează aceste principii ca pe simple declarații birocratice și ca pe simple teorii, neștiind să le practice sau să le aplice în viața de zi cu zi. Răspândesc în permanență ideea că doar cei cu calificări academice înalte au un calibru bun, pot să înțeleagă adevărul și să-i conducă pe alții. Întrucât au calificări academice înalte, unele cunoștințe și statut social, crezând că funcționarea casei lui Dumnezeu este aceeași ca a societății, își folosesc cunoștințele și calificările academice înalte drept capital pentru a încerca să aibă ultimul cuvânt în casa lui Dumnezeu. Vor să înlocuiască principiile pentru alegerea conducătorilor în casa lui Dumnezeu cu propriile modalități de a-i privi pe oameni și de a trata lucrurile și cu propriile abordări, perspective și puncte de vedere asupra poziției și statutului social. Nu este aceasta o lipsă de rațiune? (Ba da.) Care este un alt mod de a descrie lipsa de rațiune? (Nerușinarea.) În termeni simpli, este nerușinare; un alt mod de exprimare este că indivizii de acest tip au o raționalitate foarte slabă. Vezi, deși au primit o așa-zisă educație superioară și au citit multe cărți, niciuna dintre acele cărți și niciun profesor sau pedagog nu i-a învățat vreodată cum să acționeze așa încât să aibă rațiune. După ce au învățat multe lucruri din cărți, ei simt, în schimb, că au câștigat capital și că le sunt superiori oamenilor de rând. Deși punctul lor forte nu este un lucru negativ, fiind o condiție înnăscută, acesta poate duce cu ușurință la o anumită consecință – îi face să devină aroganți și încrezuți, să-și piardă rațiunea și să devină îndrăzneți în mod insolent și nerușinați. În ciuda faptului că au citit multe cărți și au acumulat multe cunoștințe, nu înțeleg sensul cuvântului „rușine”. Prin urmare, după ce obțin unele calificări academice, le folosesc ca pe un capital pentru a se da mari peste tot și vor să-l utilizeze pentru a câștiga statut în casa lui Dumnezeu și a avea ultimul cuvânt. Gândesc următoarele: „Am calificări academice înalte și învăț lucruri rapid, ceea ce înseamnă că am un calibru bun. Mai mult, sunt foarte bine informat, am văzut o mare parte a lumii și sunt ager la minte, deci sunt calificat să-i conduc pe alții.” Implicația este că punctele forte și cunoștințele lor sunt adevărul. Toate acestea sunt manifestări ale unei lipse de rațiune. Au oare integritate indivizii de acest tip, cărora le lipsește rațiunea? Au demnitate? (Nu.) Lipsa integrității și a demnității – este aceasta o manifestare a unei umanități bune sau a unei umanități detestabile, josnice? (Este o manifestare a unei umanități detestabile.) Asemenea oameni nu au o umanitate bună. Ceea ce prețuiesc cel mai mult sunt calificările lor academice, statutul social, meritele personale și poziția socială. Având aceste lucruri drept capital, sunt extrem de aroganți și încrezuți și vor să aibă ultimul cuvânt. Aceasta este o manifestare a unei umanități detestabile. Această chestiune implică două aspecte: unul se referă la umanitatea lor, iar celălalt, la firea lor coruptă. Perspectiva lor asupra problemelor, precum și atitudinea și punctele lor de vedere în gestionarea problemelor au legătură cu umanitatea lor. Acest tip de umanitate îi determină să dezvolte acțiuni, manifestări și dezvăluiri specifice, care sunt exprimări ale unei firi corupte.