Dumnezeu S-a întrupat în zilele de pe urmă pentru a grăi,

omului să îi arate ce-are nevoie în viață și-n ce să intre,

faptele și atotputernicia lui Dumnezeu,

minunăţia şi înţelepciunea Sa.

Prin multele feluri în care Dumnezeu grăiește,

omul Îi vede supremația și magnitudinea,

vede smerenia și taina lui Dumnezeu,

cum Dumnezeul suprem poate deveni cel mai umil.

Dumnezeu foloseşte cuvinte, nu semne şi minuni,

pentru a-l desăvârși pe om în zilele de pe urmă.

Cuvintele demască, judecă, mustră,

desăvârșindu-l pe om în orice fel.

În cuvintele lui Dumnezeu omul descoperă

cât de-nțelept și încântător e Dumnezeu,

omul înțelege firea lui Dumnezeu.

Prin cuvintele lui Dumnezeu, omul vede faptele lui Dumnezeu.

Dumnezeu vorbește din perspective diferite,

precum Duhul, omul și persoana a treia.

Omul vede cum Dumnezeu lucrează în diferite feluri.

Lucrarea principală a acestei ere oferă omului cuvinte

pentru a-i dezvălui natura și stricăciunea omului,

a-i elimina cunoștințele și cultura,

gândirea feudală și noțiunile religioase.

Trebuie dezvăluite și curățite prin ale lui Dumnezeu cuvinte.

Dumnezeu foloseşte cuvinte, nu semne şi minuni,

pentru a-l desăvârși pe om în zilele de pe urmă.

Cuvintele demască, judecă, mustră,

desăvârșindu-l pe om în orice fel.

În cuvintele lui Dumnezeu omul descoperă

cât de-nțelept și încântător e Dumnezeu,

omul înțelege firea lui Dumnezeu.

Prin cuvintele lui Dumnezeu, omul vede faptele lui Dumnezeu.

Intenția principală a lui Dumnezeu în zilele de pe urmă

e de-a îndeplini o etapă a lucrării Lui,

în care Cuvântul apare-ntrupat.

E-o parte a planului de gestionare al lui Dumnezeu.

În zilele de pe urmă,

Dumnezeu judecă și desăvârșește prin cuvintele Lui.

În zilele de pe urmă,

Dumnezeu judecă și desăvârșește prin cuvintele Lui.

din „Urmați Mielul și cântați cântări noi”